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　　在长期的历史发展中，新疆维吾尔族同各族人民一起，为维护祖国统一、反对帝国主义侵略和民族分裂，进行了长期斗争，新疆人进一步加强了抵御侵略和反分裂的力量。下面小编和大家一起学习新疆人不吃猪肉的原因。

　　新疆人不吃猪肉的原因

　　在古兰经第六章一四五节中提到“血、猪肉、自死的、以及未以真主之名宰牲的，不可食。”“你们可以吃真主所赐给你们的佳美的食品，当感谢真主，如果你们只敬拜真主，那么他只禁止你们吃自死物、流血、猪肉，以及诵真主以外的名义宰的……你们不要信口胡诌说∶这是合法的，那是非法的，以假借真主之名而造谎，造谎者决不能成功是因为很早之前维族人认为猪身上带有瘟疫，大人教育小孩子不可以摸猪，吃猪肉。回民不吃猪肉在新疆当地是看不到本地人吃的，而且也不能这么叫，要叫大肉，然而一些在外地的新疆人就大不同了 很多人被同化，甚至一些新疆肉。不吃。

　　大部分把 因为新疆人维吾尔人99%是穆斯林 穆斯林不吃猪肉，根本的原因是信仰，对真主的命令绝对忠诚，深信至大的真主对他的奴仆仁慈和爱护，许多禁止的行为，例如禁止吃猪肉，必定有许多超越人类思维理解的智慧和恩惠。 真主对信士是至仁、至慈、至爱的，禁止我们的行为，必然是防止人们受害，也是对信士忠诚的考验，例如老师禁止学生抄袭和作弊，母亲不许儿女说谎和偷懒，听话的孩子表现了忠和孝，锻炼成为好人品，终生受用不尽。不是不爱吃 是伊斯兰教教义规定不可以吃 新疆共7个少数民族都是信奉伊斯兰教的 包括回族 维吾尔 哈萨克等等 伊斯兰教创立之前，在阿拉伯半岛就有禁食猪肉的习俗。由于阿拉伯半岛气候炎热，且多为沙漠，不利于猪的生长和繁殖，所以当时阿拉伯半岛上的闪米特人以牧羊、驼为主，不养猪。古埃及人也视猪为不洁和厌恶之物。古希腊历史学家希罗德在他的。不是不喜欢，是信仰的宗教不需吃猪肉。信伊斯兰教的都不吃猪肉，回族，维吾尔族，哈萨克族等居民多数信伊斯兰教，但并不是全部都信。元器件另外，信佛的人不吃荤，当然包括。大部分新疆人是伊斯兰教徒，他们的信仰限制他们吃猪肉，并不是他们不喜欢。他们的教义不准吃猪肉 猪是他们的祖先应该是想吃不敢吃是吧宗教问题不是不喜欢吃~~!因为信仰而不敢吃，就算吃也得在外面吃~!

　　新疆维吾尔族的服饰特色

　　维吾尔族传统服装极富特色：男子穿“袷袢”长袍，右衽斜领，无纽扣，用长方丝巾或布巾扎束腰间;农村妇女多在宽袖连衣裙外面套对襟背心;城市妇女现在已多穿西装上衣和裙子;维吾尔族男女都喜欢穿皮鞋和皮靴，皮靴外加胶质套鞋;男女老少都戴四楞小花帽;维吾尔族花帽有用黑白两色或彩色丝线绣成的民族风格图案，有些还缀有彩色珠片;妇女常以耳环、手镯、项链为装饰品，有时还染指甲，以两眉相连形式画眉;维吾尔族姑娘以长发为美，婚前梳十几条细发辫，婚后一般改梳两条长辫，辫梢散开，头上别新月形梳子为饰品。也有人将发辫盘系成发结。地毯、花帽、艾德来斯绸、民间印花布和英吉沙小刀等是维吾尔族最盛名的传统工艺制品。

　　花帽，是维吾尔族服饰的组成部分，也是维吾尔族美丽的标志之一。早在唐代，西域男性多戴卷檐尖顶毡帽，款似当今的“四片瓦”。到了明代，因受阿拉伯和中亚文化的影响，维吾尔族男子削发戴小罩刺绣花帽。清代初期，维吾尔族花帽在用料和款式方面，有了新的发展。冬用皮，夏用绫，前插禽羽。女帽皆用金银线绣花点缀与装饰，喀什干的四楞花帽脱颖而出几乎成了维吾尔族花帽的主流而延续至今。经过各地维吾尔族人民的不断创新，花帽做工愈益精细，品种更为繁多。但主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种，统称“尕巴”(四楞小花帽)。总：服饰形式清晰，纹饰多样， 色彩鲜艳，图案古朴，工艺精湛。

　　新疆维吾尔族的民族禁忌

　　维吾尔族待客和作客都有讲究。如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕、各种糕点、冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要提一壶水，请客人洗手。吃完饭后，由长者领作“都瓦”，待主人收拾食具完，客人才能离席。吃饭时，客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。

　　客人不能东张西望或立起。饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌。

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